中国电镀网资讯：--道本管理才是非常之道
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。
--《道德经》第五十一章
常言道，管理出效益，管理出质量。管理在企业中很重要，也出现过很多理论。事实上，在企业管理中，存在很多管理误区。
今天的中国企业大多运用西方的管理理论。尽管收到一定实效，但也带来不可避免的"土鳖"与"海龟"的冲突。因此，探索更适合中国企业的管理理论势在必行。
最高级的管理就是"以道为本"
任何事情都有其规律，成功也有窍门。
如果我们不懂得规律，即便很努力、很勤奋，最后搞得自己很疲惫，也未必能成功。
道是成功管理的原动力
"道本管理"，就是一种帮助我们成功的规律。人是群居性动物，人类社会的群体活动离不开管理。管理是提高人类活动效率的一种行为，"道本管理"就是基于中国文化提出来的管理思想。
中国文化源远流长，从诸子百家一直到近代，可谓繁花似锦，其始终离不开一个魂，用一个字来表述就是"道"。"道"就是造就万事万物的原始力量，和存在于万事万物中的根本性规律。人类的思维可以分成三级：最低级的就是非此即彼的两极对立思维;之上一级是你中有我、我中有你的"太极思维"，最高级的就是浑然一体的"无极思维"。
"万物负阴而抱阳，冲气以为和"(《道德经》第四十二章)说的是太极到无极的境界;无极是老子用以指称"道"的终极性概念，是比太极更加原始、更加终极的状态。无极在中国古代哲学的范畴，指派生万物的本体，以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终，无可指名，故曰无极。
"为天下式，常德不忒，复归于无极。"(《道德经》第二十八章)金岳霖先生说过："每一文化区都有它的中坚思想，每一中坚思想都有它的最崇高的概念、最基本的原动力……中国思想中最崇高的概念似乎是道。所谓行道、修道、得道，都是以道为最终的目标。"
